本作品收录在《中国当代名家画集——李宝瑞》（是人民美术出版社，为李宝瑞大师出版的“大红袍”书籍，是中国画家最高荣誉出版物。）

中国古代称天鹅为鹄、鸿、鹤、鸿鹄、白鸿鹤、黄鹄、黄鹤等，许多地名中仍包含了这些词汇，比如雁门关、鹄岭、鹄泽，黄鹤楼等，至今有些地方依旧是天鹅等雁形目鸟迁徙的重要通道。

《诗经》中有“白鸟洁白肥泽”的记载，至今日语中的“白鸟”就是指天鹅。天鹅一词最早出现于唐朝李商隐的诗句“拔弦警火凤，交扇拂天鹅”。

《易·渐》：“六二：鸿渐于磐，饮食街街，吉。”意思是：“六二居中得位，天鹅渐进栖息于磐石上，非常稳固，所以饮食及做一切，都和乐，吉利之极。”《本草纲目·禽》云：“鸿鹄通称天鹅，羽毛白泽，其翔极高而善步，一举千里，展翅凌云。”《说文》又说：“天，颠也；至高无上，从一，从大。”《本草》定义了天鹅的本质；《说文》赋予了天鹅的尊贵《易经》预示了天鹅的前景；世界则以天鹅为高、雅、纯、美的象征。

天鹅一生严守一夫一妻制,若一方死亡,另一方则不食不眠,一意殉情。所以,天鹅,被视为忠诚和永恒爱情的象征。人们常常以天鹅比喻忠贞不渝的爱情。天鹅还是和平善良、忠诚、勇敢、志向高远的象征,自古以来,人们称之为“美善天使”。

日本是天鹅的越冬地之一。在日本有关天鹅的故事很多，它们被认为是天的使者，是“神鸟”。古希腊对于天鹅的记述很多，亚里士多德的《动物志》就论述了天鹅的习性和行为，还有天鹅形态解剖的记载。《希腊鸟谱》一书中对于天鹅临终的鸣叫有着动人的描述，西方文化中，将文人的临终绝笔称之为“天鹅绝唱”。

在英国，卓越的诗人或歌手可以与天鹅作比，例如莎士比亚的雅号正是“艾冯的天鹅”。西方的音乐和文学作品中也有天鹅的形象，圣桑的《天鹅之死》、柴可夫斯基的舞剧《天鹅湖》中都有天鹅高贵、圣洁的形象，安徒生用天鹅羽色的变化演绎了一篇动人的《丑小鸭》。星空中的星座也有天鹅的身影（天鹅座），那是希腊神话中宙斯的化身。

同时，天鹅还是飞高冠军，高度可达9千米，能飞越世界最高山峰——珠穆朗玛峰。寓意“朝着梦想飞”。李宝瑞，又名李大大，年生，岫岩石灰窑镇人，当代画家，师承大师张仃、吴冠中、黄永玉先生。

《白孔雀》于首都机场壁画群中，并获化部奖。

《龙吟图》香港获金奖。

-年，举办了16次个人画展。

年4月6日，在大鉴赏家陈岩先生的策划下,《李宝瑞画展》在中国美术馆开幕，时任政协主席的李瑞环先生为画展剪彩、讲话、观展并在家中设宴宴请李宝瑞夫妇。有美术界“元首”之称的丁井文先生、书法大师启功先生、美术评论大师黄苗子先生、书画大师白雪石先生、鉴定大师冯其庸先生莅临画展开幕式。

年联合国秘书长潘基文先生收藏李宝瑞先生国画作品《和平富贵图》，使中国现代美术家的作品第一次走进联合国艺术殿堂。

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